1.落花还在，人已天涯。（白落梅）适用于“离别”、“伤感”、“物是人非”等主题。好比，写“离别”主题时，可以像李寨主这么用：终于明确，有些路只能一小我私家走。

那些邀约好同行的人，有一天终究会在某个渡口离散。模糊间，会以为落花还在，人已天涯。

不必伤感，因为红尘陌上，大多数时间，原来就应该独自行走。相伴是偶然，离别才是常态。

因此，要学会独自修行，这样才气更好品味出一小我私家的浮世清欢，一小我私家的细水长流。2.停留是刹那，转身即天涯。

（白落梅）适用于“快和慢”、“时光飞逝”、“相聚和离别”等主题。好比，写“相聚和离别”主题时，可以像李寨主这么用：相聚和离别，在差别作家笔下，体现方式并纷歧样。

在黄庭坚笔下，是“东风桃李一杯酒，江湖夜雨十年灯”；在白落梅文中，是“停留是刹那，转身即天涯”；在陈与义诗里，是“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”……表达形式有万万千千，然思想情感却高度一致：聚时欢喜而短暂，离别伤感又漫长。3.浮云吹作雪，世味煮成茶。（白落梅）适用于“诗意”、“平静”、“淡泊”等主题。

好比，写“诗意”主题时，可以像李寨主这么用：浮云吹作雪，世味煮成茶。白落梅是这么说的，也是这么做的。

她烹茶，插花，写作，出书，让一切如己所好，也把日子过成了诗。4.总有回家的人，总有离岸的船。（简媜）适用于“新与旧”、“出发和到达”、“起点和终点”等主题。

好比，写“新与旧”主题时，可以像作家简媜这么用：秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。悄悄的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。还可以像李寨主这样用：有人住高楼，有人在深沟；有人光万丈，有人一身锈；有人一身理想，只想外出闯荡；也有人满脸沧桑，盼望回归家乡。于是，在同一片水域，同一个码头上，总有回家的人，也总有离岸的船。

5.若能澄心净耳听，万籁俱寂亦是韵。（简媜）适用于“倾听”、“平静”、“淡泊”等主题。好比，写“倾听”主题时，可以像李寨主这么用：心态浮躁，即便身处禅林庙宇，也无法感受到梵音唱诵。

若能澄心净耳听，市集叫卖亦是韵。此时，就算人在闹市，也可以当做是身处林泉了。6.我将自己摊成稿纸，让岁月前来点苔。

（简媜）适用于“诗意”、“等候”、“历程和效果”等主题。好比，写“历程和效果”主题时，可以像李寨主这么用：俗话说，找事在人成事在天。许多时候，效果会怎样，我们并不能把控。

唯一能做的，就是尽全力做好历程，然后平静等候效果的到来。当你把自己经心摊成了稿纸，画出了山水，剩下的，无需多落笔，就悄悄等候，等候岁月来点苔吧。7.山川是不卷收的文章，日月为你掌灯伴读。（简媜）适用于“诗意”、“优美”、“陪同”等主题。

好比，写“陪同”主题时，可以像李寨主这么用：如果你心中拥有一颗丰润的心，脚下就会有一片坚实的土地。此时现在，哪怕无人相伴，也不会孑立。因为，你可以闲逛山水，静观日月。

山川是不卷收的文章，日月为你掌灯伴读。它们都可以化为忠实的朋侪，陪你走好人生的每一程。

得友如此，夫复何求？8.成熟不是为了走向庞大，而是为了抵达天真。（三毛）适用于“成熟”、“天真”等主题。

好比，写“成熟”主题时，可以像李寨主这么用：成熟不是为了走向庞大，而是为了抵达天真。那种变得世故圆滑的人，不是真正的成熟，而是精神的早衰和个性的消化。

真正的成熟，应当是奇特个性的形成，真实自我的发现，以及精神上的效果和丰收。9.童年只有在回忆中显现时，才成就了那份完美。（三毛）适用于“磨炼”、“情况影响”等主题。

好比，写“磨炼”主题时，可以像李寨主这么用：时光是最好的滤镜，可以磨皮美颜，让原本粗粝的外貌，变得光洁如新。于是，当我们回忆往事时，过往的忧伤归于寂静，就像黄昏归于寂静的山林，快乐由此逐步彰显。对此，三毛也有言，童年只有在回忆中显现时，才成就了那份完美。

此话一语中的，道破了时光滤镜之真相。10.磨炼这回事情，就如同风雪中的梅，愈冷愈着花。

（三毛）适用于“磨炼”、“情况影响”等主题。好比，写“磨炼”主题时，可以像李寨主这么用：未经磨砺难成人，不受攻击总天真。

人啊，想要成人成才，都要历经磨炼。磨炼这回事情，就如同风雪中的梅，愈冷愈着花；也像战士手中的剑，越磨越尖锐。

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